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近日，ZAKER 的Z访谈邀请到了知名作家、单向空间创始人之一许知远，围绕“青春、技术与时代精神“，与“扎堆”社区的网友进行了一场深入的对话。在大多数人眼中，他是一个高冷的知识分子形象，但在ZAKER，他又呈现出了温和的一面。 此次访谈，有他对人生的感悟，也有他对写作、阅读与创业的思考。
关于许知远——“我当作家的能力远远超过创业的能力” Q: 请问许老师，当时从计算机系毕业以后为何会想到开书店? A：因为我的计算机学的很差，无法去硅谷做工程师，于是开始写作、开书店。 Q：在您20多岁的时候，对您影响最深刻的一件事是什么?出国的经历? A：上北大，意识到知识分子使命感，及其局限性。谈不上吧。我出国时已经年纪太大了，不再是那种shock therapy的感觉。但孤独对我有好处。 Q：您去年在采访中提到过的作为创业者和写作者的身份焦虑，现在解决了吗? A：没解决，习惯就好。并不是所有问题，都有解决方案。 Q：那作为一个创业家的同时如何保持一个作家学者的深度的? A：我在努力寻找平衡，像【单读】App这样的产品，也是我寻找在商业与文化之间平衡的方法。但基本上，我作为作家的能力远远超过创业的能力。 Q：年纪越大，见过了更多的人和事后，越觉得很多人活得猥琐，特别是一些汲汲于名利，俗气难看又不自知的大龄男性。想问，人到中年，怎样才算是拥有一种体面的生活呢?至少不会被年轻人厌恶与鄙视的那种。 A：坚持学习、自省、保持好奇心，是最有效的。 Q：请问理性如你在这个疯狂的物欲世界里如何保持忍耐? A：我有一个decent的物质生活，这个对我就足够了。因为物质从不能给人带来真正满足。Q：您曾说过“分裂是人生的常态”，请问如何在分裂中保持平衡? A：平衡是暂时的。我们一直在寻找之中。而且真正获得平衡的生活是无聊的，内心的纠缠也是人生的一部分。 Q：您的文章很深刻，似乎洞察一切，是怎么做到的? A：我的洞察力经常是假装的，也经常是错的。多犯错，是洞察力的源头。 Q：您写作的灵感来源于哪里? A：陌生人、陌生地点、陌生经验，酒精、音乐。 Q：您喜欢什么类型的音乐? A：古典与蓝调 Q：您什么时候会再出新书? A：最近刚出了一本paper tiger，是伦敦的head of Zeus出版社出版的，你有兴趣，可以一读。 Q：2016刚刚开始，请为年轻人推荐一部年度书籍和电影吧! A：电影我推荐《searching for Sugar man》，书推荐《梵高传》。 关于年轻人——“个性才是美的源头” Q：您的书是对眼下中国年轻人沉沦中的一种警醒。您觉得年轻人能看到您理想中的未来吗?或者说他们中的大部分人愿意去看吗?愿意去争取吗? A：我从未觉得要给别人提供指引，我的写作与思考只是提供一种参照，如果恰好对你有用，我也感觉高兴。若没有，也是自然的事情。觉醒是一个个体孤独的自我发现，你必须诚实的面对自己，而不是依赖他人。 Q：您认为现在年轻人的审美趋势是怎样的?如何评判? A：审美变得非常单调、人工化，人们愈来愈难以理解美背后的丰富性、复杂性、多样性，令人悲哀。个性才是美的源头。 Q：您认为互联网时代的年轻人，最显著的一个不同于父辈的特质，是什么? A：连接的可能性增加，人变得更自由也更平面化了。你可以同时有很多知识、情感、朋友，又缺乏真正深刻的东西。 关于阅读——“深度阅读使人幸福、镇定，浅阅读让人惶惶不可终日” Q：在互联网时代，朋友圈、微博都是碎片化阅读，如何保持深度阅读呢? A：没有办法，等你被碎片化摧毁之后，就会有反弹。如果你不能深度阅读，也不要假装可以。但深度阅读的确使人幸福、镇定。 Q：我们都在被动阅读，被各种推送消息淹没，如何保持阅读的独立性? A：把你的手机扔进马桶里，立刻就解决了。 Q：您如何看待网络书籍对传统纸质书的冲击?两者各有何利弊? A：就像电影出现，并不意味着舞台剧的消失。互联网也只是书籍的补充，它们会找到共存之方式。在未来，书会越来越变成精神奢侈品、身份的象征。 Q：您说希望年轻人从碎片化阅读回归严肃阅读，希望看到年轻人夹着书走过马路。但单读不也是一种碎片化阅读吗?夹着书本好像只存在校园里了。 A：严肃阅读不是形式化的，一定要有书。书也是200年前的高科技，就像此刻的手机一样。我是觉得任何时代都会有自己的严肃阅读，会在不同的载体上出现。只是我个人比较偏好书籍。 Q：但现实是很少有人能够通过其他载体好好严肃阅读，看不了几分钟，又开始聊微信、刷微博，似乎每个人都很浮躁。 A：浅阅读，浮躁也有代价的，你会惶惶不可终日。 Q：有没有对微博、微信用户的语文教育，或者说是对网络语言感到失望? A：简直失望透顶。但失望，是人生之常态。 Q：对年轻人看书有什么建议吗? A：每个人都要自我发现，不要依赖他人的意见。 Q：怎么看灵魂与身体必须有一个在路上这句话?旅行真的能取代阅读吗? A：阅读是一种旅行，旅行也是阅读，它们互相补充。 关于时代——“希望更多人做出行动，改变自己的时代” Q：在您眼中，现在是一个最好的时代还是最坏的时代? A：在文化上，我们算是一个小小的黑暗时代。但对我来说，文化是最重要的。 Q：为什么说是“小小的黑暗时代”? A：因为我看到一大群无知、却自以为是的人群的兴起，他们甚至不知道文化意味着什么。 Q：记得您说过“时代会影响到个人，而个人也会以某种方式重塑这个时代”。可以详细解释下吗? A：每个人都是时代的一部分，一些人更是关键的一部分。我相信是个人造就历史，而不仅仅是历史塑造个人。我希望更多的人能勇敢的表达自己，做出行动，改变自己的时代。 Q：\"知识分子在这个时代备受侮辱\"——原来是有文化的嘲笑没文化的，现在技术更发达平台更开放，好像反过来变成没文化的嘲笑有文化的，您怎么看这种现象? A：历史中经常出现这种现象，“野蛮人”经常战胜“文明人”。不用伤心，但“野蛮人”只是暂时的。 Q：在互联网时代，怎么样才能算得上一个知识分子? A：知识分子在任何时代都是相似的。你不能说发明了铁路，我们就有铁路知识分子，有了互联网，就变成互联网知识分子。在任何时代，知识分子要运用知识去分析社会，同时他们保持着对时代的批判，寻找超越性的价值观。 关于技术——“思想比技术重要” Q：技术和头脑，哪个对毕业生来说更重要? A：当然是头脑，是思想，技术是附属品。 Q：提到技术，怎样看待王欣和快播的事件? A：在这个问题上，我支持王欣，因为技术的进步常常是突破惯有的思维方式。 关于单读——“我对取悦年轻人从没有兴趣“ Q：单向街书店是大陆版的诚品吗?大陆知识分子和台湾知识分子有什么差别? A：诚品是我们学习的榜样。但我们更像一个媒体公司，书店只是我们的业务之一。 Q：您在“微在”之后又推出“单读”，它们的定位有何区别?您希望单读给用户提供什么样的内容和服务? A：微在是一个更年轻化、俏皮化的产品，单读是更常规意义上的严肃阅读。中国社会同时被后现代与前现代主导着，这两个产品是应对这种复杂。 Q：单读最近也在做视频，那是不是也开始在往视频方向发展?那视频的方向也是人文类的?还是也会关注社会现象? A：是的，除去单读视频，我们还有微在视频。视频是我们今年最重要的方向之一。都会有，它们是并存的。 Q：从单向街到单向空间，到微在、单读……商业因素越来越多，对您的阅读、写作有什么影响? A：我写的比以前慢了，注意力更难以集中，这或许是必须要承受的副作用 Q：有什么办法能让自己的注意力更集中? A：找不到好办法。你绝望于自己的注意力分散，就会暂时改进一下。 Q：做内容的媒体人越来越少，许老师怎么看待这种趋势的? A：只是暂时性的少了，内容的趋向已经开始回归了。保持耐心。 Q：您说想要把单读做到80岁，但是互联网时代，不管是技术还是产品的更新迭代都非常快，单读这种声音文化产品，怎样才能持续40年? A：不知道呀，我先坚持游泳，努力活到80岁，还头脑敏捷。 Q：会不会有一天你厌倦了这种生活，就放弃单读? A：会的。谁知道未来会发生的事情! Q：单读的内容、风格和定位都深受您的影响，对于这个产品来说，您是一个“独裁者”吗? A：我基本没机会独裁。我的单读的同事，吴琦、kiva、巧儿，都是优秀的年轻人，他们开选题后，都不叫我参加的。 Q：跟90后一起工作会不会让您感觉更有朝气? A：我觉得我比他们有朝气(明天会后悔说这个)。 Q：您会担心哪天陪伴《单读》的听众不再年轻，而新的年轻人不再听《单读》吗?会为新一代年轻人的阅读喜好做出妥协吗? A：我对取悦年轻人从没有兴趣。况且判断年轻与否，不是靠年龄，而是思考与心态，我见过太多年纪小、却智力、心理未老先衰的“年轻人”。（来源：中华网）
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发表于 2016-1-28 13:35:26
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